五路财神

  五路财神灵签 第六十一签【中平(中吉)。庚甲】

  不用干戈盗贼休 主人大笑出门去 善良无事苦煎忧 啸聚山林凶恶俦

  圣 意:财平平。病渐效。讼自散。莫与较。远行归。婚亦宜。虽有险。终平夷。

  东坡解:恶少操心。欲害良善。彼何能为。徒逞强健。

  君子善胜。收功不战。有神相之。阴消祸变。

  碧仙注:心惊如踏一层冰。戒惧何忧险阻深。一苇一航波浪定。駸駸喜色霭门庭。

  解 曰:此签主有惊险。防小人侵害。若能守性存善。却有德曜及身。

  神明助之。阴消祸变。病恐险。讼必散。财平平。

  婚宜审。凡事有阴。及後平和。

  释 义:灌婴将兵击尉陀。人民惊恐。神在南越山上。

  告将军曰。干戈不动。而盗贼遽休。後果奏凯。

  占此主小人侵害。事多惊恐。若能修福。则恶不能侵害。

  危病小口(心)无事。家主见凶。

  凡事先忧後喜。名利险中可得。

  占 验:一生试事毕。卜捷音。占此後。不得中榜。则此签大不利於求名也。

  故 事

  (一)蒯辄见韩信

  汉。蒯辄。字通。范阳人。时韩信假节为齐王。

  辄知天下权在韩信。往说之曰。今大王威震天下。

  与楚则楚胜。与汉则汉胜。大王若不楚不汉。

  鼎足三分。可长保富贵。

  信谢之曰。吾受汉王厚恩。终身不忍背汉。

  後信被吕后所杀。临刑有悔不听蒯通之言。

  (二)祭征虏雅歌投壶

  祭征虏 ,是西汉光武帝时的征虏将军祭遵,《後汉演义第十八回》记有:『遵为人廉约小心,克己奉公,所得赏赐,尽给士卒,家无私财,身无华服,取士专用儒术,对酒设乐,必雅歌投壶,饶有儒将风规。』

  《後汉书·祭遵传》,“遵为人廉约小心,克己奉公。赏赐辄尽与士卒,家无私财。” 是成语『克己奉公』的来源。

  《后汉书卷二十·铫期王霸祭遵列传·第十》也有『祭遵好礼,临戎雅歌』的记载。祭遵出身豪门,但生活简朴知书达礼,且执法严明不徇私情。

  广天宫提醒您

  以上两个故事都和签文关联不大,解签诗可依签文与两个故事三者择一最适者求解。此签寓意虽然面临凶险,但是负责的『主人』有强大的实力足以轻松克服,必能保护良善。

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